雅克-路易·大衛(wèi)
雅克·路易·大衛(wèi)(Jacques-Louis David,1748—1825)又譯:雅克-路易·達(dá)維德,是法國(guó)著名畫家,古典主義畫派的奠基人,畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),技法精工。大衛(wèi)出生于巴黎的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,9歲時(shí)父親被殺,母親離家出走,他是被叔父撫養(yǎng)大的。16歲時(shí)考入皇家繪畫雕塑院學(xué)習(xí),因?yàn)檫B續(xù)三年在比賽中沒有取上名次,幾乎要自殺,直到1774年獲羅馬獎(jiǎng),1775年前往意大利研究藝術(shù),受古羅馬和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)影響,對(duì)古典主義發(fā)生興趣,1780年回國(guó),1784年成為皇家藝術(shù)院院士,當(dāng)年又去羅馬,創(chuàng)作了《荷拉斯兄弟的誓言》,使他一舉成名,這幅作品的古典英雄主義主題、莊重的色彩和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖使其成為古典主義畫派的代表作。在資產(chǎn)階級(jí)革命民主派雅各賓專政時(shí)期,曾任公共教育委員會(huì)和美術(shù)委員會(huì)的委員。早期作品以歷史英雄人物為題材,如《荷拉斯兄弟之誓》、《處決自己的兒子布魯特斯》等。1793年完成名作《馬拉之死》。1794年雅各賓政權(quán)被顛覆,經(jīng)過(guò)五年的混亂,拿破侖掌握政權(quán)后,大衛(wèi)做了宮廷畫家。這時(shí)期創(chuàng)作了歌頌?zāi)闷苼龅摹赌闷苼鲆皇兰用岽蟮洹贰ⅰ赌闷苼鲈竭^(guò)圣貝爾納山》、《拿破侖在辦公室中的畫像》等作品。
他是布歇(Boucher)的遠(yuǎn)親,布歇在1765 年將他推薦給維恩(Vien),并于1774 年獲羅馬獎(jiǎng),翌年與維恩共赴羅馬,一直待到1781年。他為擁護(hù)新古典主義,率然放棄了布歇的洛可可畫風(fēng),同時(shí)采用卡拉瓦喬式的強(qiáng)烈明暗對(duì)照法。
大衛(wèi)的藝術(shù),融合了各種不同的風(fēng)格——從年輕時(shí)嚴(yán)肅的新古典主義,至拿破侖時(shí)代轉(zhuǎn)而所采用的威尼斯派的色彩及光線;然而,在當(dāng)時(shí)及稍后古典主題的作品中表現(xiàn)出來(lái)那種對(duì)素描及刻板的古物研究之重視,與威尼斯派的風(fēng)格又截然不同。他的肖像畫構(gòu)圖極佳,而且非常寫實(shí)。后來(lái),在他的古典主題中,卻流露出日趨甜潤(rùn)的畫風(fēng),這也許由于他的自我放逐,使得他不曾接觸到因浪漫主義之興起所產(chǎn)生的理念沖突。
雅克-路易·大衛(wèi)出生于巴黎的一個(gè)五金商家庭,10歲時(shí)父親過(guò)世,由皇家磚瓦匠的叔父撫養(yǎng),酷愛繪畫的雅克-路易·大衛(wèi)在親友幫助下被送到布歇那里學(xué)畫,布歇發(fā)現(xiàn)雅克-路易·大衛(wèi)的氣質(zhì)與自己的羅可可風(fēng)格不一致,就將他轉(zhuǎn)到皇家美術(shù)院教授維恩門下。 雅克-路易·大衛(wèi)并不是天才,他個(gè)性沉默寡言,喜歡思考,不太合群,缺少典雅,使人感到少年老成,他以驚人的毅力和勤奮刻苦精神,認(rèn)真地學(xué)習(xí)過(guò)普桑、布歇、格勒茲和卡拉瓦喬。
23歲的雅克-路易·大衛(wèi)第一次參加羅馬獎(jiǎng)考試,考題是智慧女神雅典娜與戰(zhàn)神馬爾斯的戰(zhàn)斗,藝術(shù)風(fēng)格基本上是模仿羅可可風(fēng)格,但是人物形象情緒激烈、步伐沉重,因此畫面很不協(xié)調(diào)而落選,直到27歲雅克-路易·大衛(wèi)歷經(jīng)3次失敗后才獲得羅馬獎(jiǎng)赴羅馬留學(xué)。他在羅馬學(xué)習(xí)期間為古代希臘羅馬藝術(shù)遺跡所感動(dòng),產(chǎn)生了研究和學(xué)習(xí)的濃厚興趣,他下決心暫時(shí)不搞藝術(shù)創(chuàng)作,專心鉆研希臘羅馬雕刻,認(rèn)真畫了4年的素描,32歲時(shí)曾帶著一幅素描稿《帕脫克盧斯的葬儀》回巴黎沙龍展出。在接受古代藝術(shù)影響的同時(shí),雅克-路易·大衛(wèi)在思想政治上也受到古羅馬共和政體的潛移默化,滋生了反對(duì)封建專制統(tǒng)治的政治熱情。后來(lái)他竭力想借用古代希臘羅馬的藝術(shù)樣式,傳達(dá)自己的政治見解和思想感情。
雅克-路易·大衛(wèi)最初的創(chuàng)作都是從古希臘羅馬的傳說(shuō)和藝術(shù)中尋求美的源泉和理想,把古代英雄的品德和藝術(shù)樣式視為審美的最高標(biāo)準(zhǔn)。他曾說(shuō)過(guò),古代是當(dāng)代畫家的學(xué)校,它是當(dāng)代畫家藝術(shù)創(chuàng)造取之不盡的源泉。后來(lái)由于接觸到一些反封建的革命黨人,如雅各賓黨的領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯庇爾等,他在政治思想和藝術(shù)觀念上產(chǎn)生了一些變化,創(chuàng)作了一些富有時(shí)代精神的作品。從這時(shí)起雅克-路易·大衛(wèi)就勇敢地站在時(shí)代的高度,用自己的藝術(shù)為反封建斗爭(zhēng)服務(wù),逐漸走進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義潮流。他說(shuō)過(guò):“藝術(shù)必須幫助全體民眾的幸福與教化,藝術(shù)必須向廣大民眾揭示市民的美德和勇氣”。從此,雅克-路易·大衛(wèi)把藝術(shù)作為反封建的戰(zhàn)斗武器使用,作為戰(zhàn)士登上了畫壇和政壇。他在這個(gè)時(shí)期的代表作品是《賀拉斯兄弟宣誓》。
大衛(wèi)油畫_ 雅克-路易·大衛(wèi)作品欣賞全集